lunes, 30 de junio de 2008

In your room







video







En tu habitación
donde el tiempo permanece quieto
o se mueve a tu antojo.
¿Dejarás que el mañana llegue pronto
o me dejarás echado aquí?.
En tu oscuridad preferida/favorita.
Tu penumbra preferida.
Tu conciencia preferida.
Tu esclavo preferido.

En tu habitación
donde las almas desaparecen
sólo existes tú.
¿Me guiarás hasta tu sillón
o me dejarás echado aquí?.
Tu inocencia preferida.
Tu premio preferido.
Tu sonrisa preferida.
Tu esclavo preferido.

Dependo de tus palabras
vivo de tu respiración
siento con tu piel.
¿Podré quedarme aquí siempre?.


En tu habitación
tus ojos ardientes
hacen alzarse las llamas.
¿Dejarás que el fuego se apague pronto
o estaré siempre aquí?.
Tu pasión preferida.
Tu juego preferido.
Tu espejo preferido.
Tu esclavo preferido.

Dependo de tus palabras
vivo de tu respiración
siento con tu piel.
¿Podré quedarme aquí siempre?








Depeche Mode - In Your Room




































































Jack Vettriano
















viernes, 27 de junio de 2008

Espartano











Castigado por ser sorprendido robando, no por robar.
Desnutrido, ágil y vivo, apto o exterminado.
Hambriento y helado pensarás mas rápido.
Aprenderás a caminar descalzo sobre piedras.
Serás más fuerte si necesitas menos.
Amputados los tres miedos en tu infancia: oscuridad, soledad y supersticiones, tu criterio será límpido.
En la fidicia* sorbe tu sopa negra: sangre, vino y vísceras. Matarás así la gula.
Hablarás poco y dirás las cosas de la manera mas exacta y con el menor número de palabras posible.
Tu moneda será de hierro, voluminosa y no valdrá su propio peso, de ese modo el rico necesitará un granero para guardar su fortuna.
Serás adiestrado como hoplita*, aprenderás el manejo de la lanza y de la espada, sabrás percibir protegido por tu yelmo, placas de bronce cubrírán tus tibias y rodillas y el pesado hoplon de madera forrada de bronce te cubrirá en combate. Volverás de la batalla con él o sobre él.

Luego comprenderás la unidad hasta ser apto para ocupar tu lugar en la φάλαγξ (Falange).

Y si aun así no fueres elegido entre los 300... celebra que existan 300 mejores que tú en Esparta.



*Fidicia. Otra de las instituciones de Licurgo fue la comida en público. Todos los hombres estaban obligados a pertenecer a una especie de sociedad gastronómica formada por 15 miembros, a la que aportaban en especie lo necesario cada mes: harina, vino, queso, higos y algo de dinero para carne. El plato imprescindible era su célebre “sopa negra” hecha de sangre, vino y vísceras de cerdo. Estos clubes tenían un nombre –fidicia– que significa ahorro, aunque la palabra también evocaba el concepto de amistad. Eran una vía para mantener la cohesión y la convivencia, así como una escuela para los más jóvenes. Además, servían de control para mantener a raya la gula, un vicio detestado en Esparta, y la obesidad, también mal vista. A pesar de la rigidez de sus leyes, Licurgo no debió ser un hombre severo. Fue él quien introdujo la estatua de La Risa, que presidía las fidicia.



*Hoplitas. Espartiatas eran los 300 hombres que contuvieron al formidable ejército persa en el desfiladero de las Termópilas y también los que, junto a los atenienses, los volvieron a derrotar en Platea. Entrenados desde la infancia para soportar el dolor, agitados por un impulso patriótico ferviente y ávidos estudiosos de la estrategia, los espartiatas mantuvieron la preponderancia en Grecia durante el siglo V a. de C. Ello fue consecuencia del desarrollo de su técnica militar, y en especial de una nueva forma de ataque que consistía en el empuje frontal de una masa de guerreros dotados de armaduras pesadas, los hoplitas. Pero estos éxitos ahogaron a su sociedad en un militarismo ciego que anuló todas sus otras capacidades, hasta el punto de que la actividad cultural cesó.









Leónidas en las Termópilas de Jacques-Louis David
Oleo sobre tela, 1814 . 395 x 531 cm




En el lugar de la batalla, hoy día, se recuerda con una lapida que dice así: "Viajero, ve y dile a Esparta que los que aquí reposan cayeron en defensa de sus leyes".





jueves, 26 de junio de 2008

Praxis












































*Fotografías: Quarthon




Relatos de vida














"Aún llevo tus marcas, que hago mías por llevarlas en mi piel. Pero yo no soy más que la simple portadora, la mera carcasa que las lleva. Las marcas son tuyas y, cuando las miro, si bien me retrotraen al momento placentero de recibirlas, siempre acaban llevándome a ti, a tu placer, a tu imagen gozando.

Miro mis pechos marcados, mis pequeñas heridas, las distintas tonalidades y colores con los que has grabado mi cuerpo.

Me entristece verlas desaparecer. Tristeza que palio pensando que cuanto antes se borren antes podré pedirte que me regales otras. Yo, la que en un principio se negaba a ir marcada, casi ya no sé estar sin tu firma.



Gracias.”









Armarios de cuero

Relatos de vida
Autores: Olga Viñuales y Fernando Sáez








IV

















miércoles, 25 de junio de 2008

cascabel














Adorno colgado en tu cuello
implacable testigo de tus correrías consentidas
símbolo deseado
tintinea en tu oído mientras juegas a ser gata, puta con tus mansos.
Marca reconocida, inexorable.
Despliega el ansia del azote que tatué tu piel.


Cualquier día descansará en ti permanente... esclava por y para Mi.






hetera I







El juicio de Friné - Friné ante el Areópago (1861) de Jean-León Gerôme (1824-1904). Óleo sobre lienzo (80 x 128 cm).





Friné de Tespias (s. IV a. C.). Esta hetaira (hetera) griega era tan bella que Praxíteles la tomaba como modelo cada vez que tenía que esculpir en un bloque de mármol a la diosa Afrodita. Tantas veces el cuerpo de Friné representó la belleza y el amor que la joven fue acusada de impía* por osar compararse con los mismísimos dioses. Durante el juicio, delante del Areópago, el brillante Hipérides se esforzó todo lo que pudo por convencer a los jueces de la inocencia de Friné. El abogado desarrolló su oratoria más sólida ante un jurado cruel que daba ya por condenada a la modelo. Comprobando que nada de lo que pudiera decir salvaría a la doncella, Hipérides desnudó subitamente a Friné arrancando de un tirón su túnica y permitiendo que los varones allí presentes contemplaran la desnudez de la mujer que estaba siendo juzgada por compararse con Afrodita. -"Como puede ser impia una mujer que tienes formas de diosa"-. El jurado quedó estupefacto, todos sus miembros cambiaron de postura. Friné fue absuelta de todos sus cargos.


* Impiedad o asebeia: es la falta de respeto por las creencias y los rituales comunes en las poleis. Era considerado un delito muy grave que se juzgaba y su castigo podía ser la muerte.

En el ámbito de la literatura, ya en el mundo antiguo Alcifrón (Cartas de cortesanas) y Luciano (Diálogos de las hetairas) dieron voz en el siglo II a Friné, pero prefiero detenerme en un eco mucho más cercano: el excelente texto Friné ante los jueces de la poetisa guatemalteca Luz Méndez de la Vega (1919), incluido en su poemario "Helénicas, 1998":





Indefensa y vulnerable.
Sola,
sin otro puñal
o espada heridora, que
mi palabra
y sin otro escudo
que mi belleza,
dejo caer mi túnica
ante vosotros.

Desnudo mi cuerpo
que adoraríais
si fuera de mármol frío,
o si estuviéramos solos,
sin otros ojos
que nos vieran
acariciarnos en el lecho.

¿Quién puede culpar
a la belleza plasmada
en carne y no en mármol,
por entregarse desnuda
-igual que la estatua-
a las manos que la acarician
y que en ellas se deleitan?

¿Quién puede culpar a la flor
que impúdica exhibe
la fresca plenitud
y el sexual aroma de su corola,
o a la fruta que sin ropaje
reluce bajo el sol e incita
voluptuosamente
a ser mordida?

Como la flor o la fruta,
aquí, yo, ante vosotros,
desnuda
como me vieran tantos ojos,
estatua viva
que modelaron tantas manos
y que gozaron tantos cuerpos,
os pregunto:

¿Es delito escuchar
la dulce voz de Eros
que incendia nieves?
¿o es crimen obedecer
el mandato
de la divina Afrodita
que me señaló el camino
donador de placeres?

Inerme y vulnerable,
como mi desnudez,
espero la sentencia.
Yo,
sólo cumplí con mi destino.



EPÍLOGO


Cuando todos se fueron
el cuerpo de Friné
brillaba bajo el sol poniente
como una estatua de oro
y el más viejo de los jueces
se acercó
y, como si fuera a la diosa,
le puso un casto beso
sobre el sexo.






"Friné o La Trata de Blancas" de Débora_Arango . Acuarela






cortesano, na (cortesà - ana)


1. adj. De la corte o relativo a ella.
2. m. y f. Persona que sirve al rey o vive en su corte.
3. f. Prostituta refinada.




hetaira (hetera)


1. f. En la antigua Grecia, cortesana de elevado nivel cultural y social.





prostituto, ta

1. p. p. irreg. de prostituir.
2. m. y f. Persona que ejerce la prostitución. Más c. f.




puto, ta (puto, puta)


1. m. y f. vulg. Persona que ejerce la prostitución. Más c. f.
2. adj. vulg. [Persona] que obra con malicia y doblez.
3. vulg. Despreciable.
4. Muy molesto o difícil.
5. f. col. prostituta.
6. de puta madre loc. adj. y adv. vulg. Muy bien,estupendo.
7. de puta pena loc. adj. y adv. vulg. Muy mal,fatal.
8. pasarlas putas loc. vulg. Estar en una situación complicada o muy apurada.



prostitución (prostitució)


1. f. Actividad en la que una persona admite contactos sexuales a cambio de dinero.
2. Envilecimiento, degradación, generalmente por interés.








martes, 24 de junio de 2008

viernes, 20 de junio de 2008

Éxodo

















La sala Fabrik situada en la carretera de Fuenlabrada con Moraleja del Medio acogerá los días 26, 27 y 28 de junio el XVI Festival Internacional de Cine Erótico de Barcelona (Ficeb), en el que participarán 150 artistas y 60 empresas de todo el mundo, informaron los organizadores.


El FICEB aterriza por primera vez en Madrid, tras 15 años en Cataluña, por la necesidad de renovar el modelo, y porque en la capital "se ubican en los últimos años más empresas del sector y el mayor volumen de negocio, sobre todo en las nuevas tendencias y formatos de consumo".


... "El verdadero motivo del traslado es la falta absoluta de apoyo institucional. Los “lustrosos” gobernantes del “tripartit” consideran que el festival se aparta de su política “social”. La absoluta desidia por tratar de encontrar un local adecuado a las características del certamen (terminó el contrato con La Farga de L’Hospitalet) y la nula voluntad por apoyar según que actividades han obligado a los organizadores a trasladar el evento".

"Hay muchas opiniones y muy pocas certezas".
A_mateur




Mi interés por el Festival es mínimo pero ... para más información: Ficeb





Azul I



































































































































jueves, 19 de junio de 2008

esclava II




















Esclaves à vendre - esclavos para la venta

Gustave Boulanger (1824-1888)




















Libraire d'Art - Ludovic Baschet editeur








La China







video



Spam & La China - “Escúchame gritar



miércoles, 18 de junio de 2008

martes, 17 de junio de 2008

mario y Farida





... Mario desempeña el papel de amante fetichista que disfruta con el rol de sumiso. Farida necesita un hombre que no ejerza el papel de macho para poder moverse libremente en sus juegos sexuales. El “Ama y haz lo que quieras” en un espacio de acuerdo, y respeto mutuo sería el lema por el que se mueven los personajes.







Me gusta que me vistas con tus bragas
y me pongas tus medias y liguero
y tu sostén de encaje que prefiero,
Tú vestida lo mismo, y que hagas
sentir más yo, pues mi lascivia halagas
con tan sensual engaño verdadero:
de ti vestido es como más te quiero,
como más en lascivias me naufragas.

El equívoco yergue mi lujuria,
me provoca a delirio, a poseerte,
hembra-varón, con impetuosa furia.
Yo con tus prendas íntimas, tú mía,
ser hombre con tus galas de mujer,
me parece la cumbre de la hombría.























Poemas del Amor Cruel - José Alcalá-Zamora -



lunes, 16 de junio de 2008

El Gran "voyeur"











"Soy un hombre de acción, en el sentido de que si quiero algo voy a por ello". Helmut_Newton











“Me pueden llamar como quieran, eso no ha cambiado mi estilo. Ciertamente las mujeres ocupan un lugar preponderante en mi obra, tanto en desnudos como en retratos, creo que sólo he hecho un desnudo masculino, el del actor Helmut Berger y también fotografías de mí mismo.” - Galería -



























“Hay gente que está haciendo muy buenos trabajos con las fotografías generadas por ordenador. Yo soy un fotógrafo anticuado, no uso cámara digital, ni computadora, prefiero la película en blanco y negro o de color y las revelo de forma tradicional. No manipulo ninguna de mis imágenes, en todo caso lo hago antes de disparar la foto. Eso significa que una vez que he expuesto el filme tengo el negativo, que espero que sea un negativo perfecto, se lo entrego a mi impresor y trabajo muy estrechamente con él. No hay diferencia en el cuidado que pongo en una foto publicitaria o un paisaje. Todo lo hago con igual atención. Si me llamo a mí mismo fotógrafo y no artista es porque expongo un negativo, es impreso sin copias, no es retocado, y así queda. Es pura fotografía, tal como ha sido desde que se inventó”.

"Mi inspiración viene de lo que veo en el mundo, de la gente, los lugares, las noticias de los periódicos. Todo viene de lo que llamaría mi mundo, el mundo en el que vivo. Tomo notas en un cuaderno y muchas veces lo reproduzco exactamente, hago una puesta en escena rigurosa de lo que he apuntado en frases muy sucintas".


Galería








"Amo a las mujeres. Son totalmente superiores a los hombres. Siempre me ha fascinado la mujer como baluarte".
"Odio a las mujeres sentimentales, las fotos sentimentales. Yo congelo la relación entre hombre y mujer. Casi siempre se trata de deseos, jamás de sentimientos. El hombre casi siempre es un accesorio que la mayoría de las veces asume una posición servil. La mujer siempre es dominante en mis fotos".


“Una sesión de retrato es equivalente a un acto de seducción. He fotografiado políticos cuya filosofía detesto, pero cuando los estoy fotografiando hago que se enamoren de mí. Y, durante ese momento, yo me enamoro de ellos también. Si ambos percibiéramos nuestro odio, la foto jamás podría realizarse”.















Una de las grandes controversias que Newton generó con su obra fue con la serie Dummies, publicada en las revistas francesas Vogue y Oui, en donde maniquíes de escaparates son mostrados en poses sexualizadas. Las escenas relatan historias de sadomasoquismo y de sumisión, donde el fotógrafo parece permitirse todo. Helmut Newton aclaró: “no sólo con maniquíes, también hago lo que quiero con mis modelos, para mí son como piezas de ajedrez. Quería hacer una serie casi pornográfica, pero era 1977 y uno tenía que ser cuidadoso. Decidí utilizar maniquíes de escaparates, mostrándolos solos o en parejas, a veces con humanos. Las muñecas tenían ciertas características, así que decidí darles nombres: Georgette era mi favorita y la más sexy de mi colección. Una que verdaderamente odiaba por su estúpida expresión la llamé La Idiota“, recordaba.




"Me gusta fotografiar a los famosos y ,sobre todo, a los infames". Helmut Newton





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Instrumento I












































*Fotografías: Jim Duvall





sábado, 14 de junio de 2008

odalisca II










Marià Fortuny i Marsal
Odalisca/Odalisque, 1862
Óleo sobre tela




viernes, 13 de junio de 2008

Miradas II













Permanecer en las sombras, al hilo del
insomnio, hasta que la atención penetra en la noche.
En el tejido compacto de la noche.
En el uniforme, apaciguador e inmóvil tejido de la noche.
Y distinguir su trama, hebra a hebra.
Y vislumbrar la luz que, emboscada, se oculta.
Que, sin embargo, deja averiguar las pulsaciones
sofocadas del acecho.


Fragmento
Ana Rossetti








*Fotografía: Lucyanna Morado





jueves, 12 de junio de 2008

Visions



















































































Rod Hood . Fetish Visions. Una espléndida "sesión gráfica".