catre

*Fotografía: Aeric Goujon

*Modelo: Ree Ja

*Catre: Sullivan Walsh

another brick on the wall

The Wall, una metáfora donde cada ladrillo -cada suceso-, construye un muro mental. Escrita por Roger Waters, bajista del grupo Pink Floyd. El álbum vio la luz el 30 de noviembre de 1979 en Gran Bretaña.

Un disco emblemático para una época de revolución y cambios.
Sin duda uno de mis grupos preferidos.

smoke VIII

No es tu sexo lo que en tu deseo busco

sino ensuciar tu alma:

desflorar

con todo el barro de la vida

lo que aun no ha vivido.

Diario de un seductor

"El que no ve"

Leopoldo Maria Panero

demon fetish

“El infierno, del que se habla poco en este tiempo, existe y es eterno.”

Benedicto XVI

*Fotografías: Matt Nikolaychuk - LatexImage

Adam & Eve

Pavel Kiselev

esclava XXV

The bitter draught of slavery, 1885

-el trago amargo de la esclavitud-

óleo sobre lienzo

Ernest Normand, 1857-1923

orden

Está ya oscuro,
marengas sombras en la calle.
Corro las cortinas y sólo estás ya tú en la penumbra,
tendido en la cama,
fumando,
mirándome.
Me tumbo a tu lado, y reclino la cabeza en tu pecho.
Tomas mi cabello suavemente,
crin de tu yegua en doma,
y te sigo,
Bajas mi cabeza hasta las sabanas
y dejas tu mano sobre mi rostro,
poseyéndolo.

Silencio

No necesito que me digas nada.
Sólo sentirte,
dejarme llevar,
entregarme como tantas veces.

Ya no existen grises indómitos,
sólo la paz
más allá de todas las fronteras conocidas.

Versos de perra negra

Pura Salceda

*Fotografías: Sanne Sannes

Conceptual IV

era of dragon

corset simple







different

stuggle for existence

requital

instinc

Dimitry Borisov

Simbolismo

Félicien Rops (1833-1898)

symbolism

sex doll II

Chas Ray Krider

Motel Bambi - Many Rooms - Oh You Bad Boy

Juramento de piernas cruzadas III

(...)

Lisístrata.- ¿Dónde esta Conciliación? (Conciliación, una joven desnuda, es traída por la máquina escénica) Tráeme primero a los laconios cogiéndoles con una mano que no sea áspera ni violenta, ni como nuestros hombres hacían torpemente, sino como deben hacerlo las mujeres, muy familiarmente. Y si uno no da la mano, tráemelo del miembro. (Conciliación trae a los laconios.)
Tráeme también a los atenienses, acércamelos cogiéndolos del sitio que te dejen. (Conciliación trae a los atenienses.) Laconios, poneos a mi lado, y vosotros del otro, y escuchad mis palabras. “Soy mujer, pero tengo talento. No carezco de juicio por mi misma, y las palabras de mi padre y mis mayores, muchas, después de oír, no estoy mal instruida”. Así quiero cogeros y acusaros a todos juntos, con justicia, porque hacéis la aspersión de los altares con la misma agua bendita, como hermanos, en Olimpia, en las Termópilas, en Delfos (se refiere a los Juegos Olímpicos y a los Juegos Píticos) - ¡y cuántos lugares más podría decir, si quisiera alargarme!-, y luego, estando presente el enemigo con su ejército bárbaro, matáis a los griegos, arrasáis sus ciudades. “Tengo así terminado el primer punto”. (verso del Erecteo, de Euripídes)

Prítanis.- Y en tanto yo perezco desprepuciado.

Lisístrata.- Y luego, lacedemonios, pues ahora me vuelvo a vosotros, ¿no sabéis que en otro tiempo vino aquí Periclidas el laconio y se sentó en los altares como suplicante de los atenienses, pálido en su capote escarlata, pidiendo un ejercito? Mesenia en aquel tiempo se os venía encima y también el dios con terremotos. Pero Cimón fue con cuatro mil hoplitas y salvo a Lacedemonia entera. (Aristófanes falsifica la historia: los lacedemonios no quisieron admitir esa ayuda.) ¿Después de recibir de los atenienses este favor arrasáis su territorio, del que recibisteis beneficios?

Prítanis.- Obran injustamente, por Zeus, oh Lisístrata.

Laconio.- Obramos injustamente; pero su culo (señala a Conciliación) es indeciblemente hermoso.

Lisístrata.- ¿Y crees que voy a absolveros a vosotros, a los atenienses? ¿No sabéis que a vosotros los lacedemonios en otra ocasión, cuando llevabais pellizas, fueron y os liberaron tomando a muchos tesalios y a muchos amigos y aliados de Hipias y siendo vuestros únicos aliados en aquel día; y que en vez de la pelliza volvieron a vuestro pueblo con mantos de lana?

Laconio.- (De Conciliación) No he visto a una mujer más buena.

Prítanis.- Ni yo nunca un coño más hermoso.

Lisístrata.- ¿Por qué entonces, cuando os habéis hecho tantos beneficios, lucháis y no dejáis rencor? ¿Por qué no os habéis reconciliado ya? ¿Qué os detiene?

Laconio.- Queremos, si alguien quiere devolvernos ese redondel. (La palabra designa, sin duda, el trasero de Conciliación. Pero también, se entiende, una plaza fuerte.)

Lisístrata.- ¿Cuál, amigo?

Laconio.- Pilos (en Mesenia, había sido ocupado por los atenienses.), que siempre pedimos y palpamos.

Prítanis.- Por Poseidón, eso no vais a conseguirlo.

Lisístrata.- Consentídselo, amigo.

Prítanis.- Y entonces, ¿a cuál zarandearemos? (Tiene un sentido sexual, y, al tiempo, el de apoderarse de una plaza)

Lisístrata.- Pedid otra plaza en vez de ésa.

Prítanis.- Entonces dadnos primero ese Equinunte y el golfo de Maliaco a continuación y las piernas de Mégara. (Doble sentido para designar partes del cuerpo de Conciliación.)

Laconio.- No, por los dioses, no todo eso, amigo.

Lisístrata.- Dejadles, no discutáis por unas piernas.



















Prítanis.- Ahora quiero, desnudo, trabajar el campo. (Tras la paz se vuelve a los trabajos agrícolas y al trato sexual)

Laconio.- Y yo, temprano, llevar el estiércol, por los dioses.

Lisístrata.- Cuando os reconciliéis, eso es lo que haréis. Pero si queréis hacerlo, deliberad y, yendo a vuestro país, consultad con vuestros aliados.

Prítanis.- ¿Con qué aliados? ¡La tenemos levantada! ¿No les va a parecer bien a los aliados lo mismo que a nosotros, joder, a todos?

Laconio.- A los míos sí, por los dioses.

Prítanis.- Y también, por Zeus, a los Caristios. (Llegados a Atenas como auxiliares del régimen oligárquico de los Cuatrocientos.)

Lisístrata.- Bien decís. Ahora manteneos puros (La Acrópolis era lugar sagrado, no podía tenerse en ella trato sexual), para que las mujeres os agasajemos en la Acrópolis con lo que teníamos en las cestas. Daos allí vuestros juramentos y vuestras promesas. Y luego cada uno cogerá a su mujer y se marchará.

Prítanis.- Pues, vámonos rápido.

Laconio.- Donde tú quieras.

Prítanis.- Sí, por Zeus, llévanos cuanto más rápido mejor.

(Entran en la Acrópolis a celebrar el banquete y jurar la paz)

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